1446
Congregatio Sanctissimi Salvatoris Cannonicorum Regularis Lateranensis / Латеранська конгрегація регулярних каноніків Найсвятішого Спасителя

В 11-12 столітті каноніки кафедральних капітул об'єднувалися в спільноти, які мали спільне майно і чернечі обітниці, і таким чином з'явилася особлива категорія монахів – регулярні каноніки. Одна з таких груп, що служила в Латеранській базиліці, отримала назву Латеранських каноніків. Їх завдання включали служіння божественному культу, спільну молитву за Бревіарієм, проповідування, апостольську роботу в парафії, виховання молоді та місіонерську діяльність.

Регулярні каноніки Латеранської базиліки, які прибули до Вільнюса в 1625 році, були розміщені в передмісті Антакалніс місцевим єпископом Євстахієм Валавічюсом і спочатку утримувалися за рахунок його власних коштів. У 1638 році канонікам було передано парафіяльний костел Святого Петра і Павла в Антакалнісі. Спочатку фінансова ситуація була непостійною, але після того, як мстиславський воєвода Юзеф Корсак (1642) та вільнюський воєвода і великий гетьман литовський Михайло Казимир Пац (1675) пожертвували землі для монастиря, життя стало набагато стабільнішим. Останній благодійник збудував і розкішно оздобив новий мурований костел святих Петра і Павла, один із шедеврів литовської барокової архітектури. У 18-19 століттях Антакалніський монастир, в якому в різний час проживало до 20 монахів, був найбільшою і найважливішою латеранською канонічною спільнотою в Литві. Ченці Антакалніса старанно працювали в душпастирстві цього передмістя Вільнюса: виголошували проповіді литовською та польською мовами, викладали в парафіяльній школі, опікувалися богадільнею. Вони очолювали братства П'яти ран Ісуса і Матері Божої Милосердної. З 1653 року в костелі вшановувався образ Матері Божої Милосердної. Ця вільнюська спільнота регулярних каноніків була останньою в історії Литви, яку царська влада придушила у 1864 році. Трьох каноніків звинуватили у підтримці учасників повстання 1863 року і депортували. Один з них, Францішек Завадський, згодом став парафіяльним священником костелу святих Петра і Павла і безуспішно намагався відродити діяльність Латеранських каноніків. Зі смертю цього священика у 1915 році завершилася майже 300-річна історія цього релігійного ордену в Литві.