Вільнюський кафедральний собор - один з найстаріших храмів Литви. За свою більш ніж 600-річну історію він неодноразово перебудовувався, а нинішнього вигляду набув на початку 19 століття (архітектор Лауринас Гуцевічюс). З 1387 року і до середини 20 століття собор безперервно служив вірянам. Під час періоду радянської окупації, з 1949 по 1989 рік, собор був закритий для богослужінь і перетворений на картинну галерею. Лише у 1988 році він був повернутий вірянам і урочисто освячений 5 лютого 1989 року. Сьогодні про багату історію Кафедрального собору свідчать епітафії, надгробки, меморіальні дошки, твори мистецтва, ювелірні вироби та скульптури різних періодів, що збереглися всередині.

Фронтон Кафедрального собору прикрашений трьома монументальними скульптурами: святого Станіслава, святої Олени та святого Казимира. На тимпані зображено жертвоприношення Ноя після пережитого потопу. П'ять рельєфних скульптур (автор Томмасо Рігі; 1786-1792) розповідають про події, описані в Діяннях апостолів: зішестя Святого Духа на апостолів, проповідь Петра перед натовпом, зцілення кульгавого жебрака, воскресіння Павлом померлого юнака та несподівану смерть Ананії і Сапфіри, які намагалися ввести в оману християнську громаду. Старозавітні постаті Авраама та Мойсея розміщені в нішах по боках переднього фасаду. Поряд з ними, ближче до входу, знаходяться проповідники Нового Заповіту – євангелісти Матвій, Марк, Лука та Іоанн.

На південній стороні собору знаходяться сім статуй святих правителів у стилі рококо, створених у 1754 році і перенесених сюди з Костелу Св. Казимира, відібраного у католиків царським урядом в 1832 році.

Упродовж століть у Кафедральному соборі накопичувалася багата колекція скарбів, а у криптах під підлогою собору ховали єпископів і людей з відзнаками перед єпархією та Великим князівством Литовським. Святиня відома своєю каплицею з мощами святого Казимира та чудотворним образом Сапєгської Божої Матері.

Головний вівтар собору складається з трьох частин. На першій, дещо вищій від інших, розміщено символ Божого Провидіння, над яким височіє хрест з фігурою Христа. У другій частині знаходиться витончена дарохранильниця.  

Дарохранильниця - це вишукана скриня, призначена для зберігання Найсвятіших Дарів. Соборна дарохранильниця прикрашена сценами, що зображують події Великого четверга: Таємна вечеря, умивання Ісусом ніг своїм учням, молитва в Гестиманському саду. Над дарохранильницею є куполоподібна ніша для хреста або монстранції, біля якої розташовані статуї святих Казимира і Станіслава - покровителів Литви і Вільнюської єпархії.

Новий вівтар, де зараз служиться Свята Меса, був встановлений у 2007 році відповідно до вказівок ІІ Ватиканського cобору.

Картини Дванадцяти Апостолів на стовпах центрального нефу виконані Франциском Смуглевичем.

Художник Костантіно Віллані був запрошений з Італії, щоб створити 16 великих картин спеціально для собору. Це найвражаюча серія картин на біблійні теми в Литві.

Ліворуч від вівтаря зображені сцени з Нового Заповіту, а праворуч - зі Старого Заповіту.

На правому боці на стінах над капличками між пілястрами знаходяться вісім картин, що представляють історії зі Старого Заповіту. Пройшовши від Каплиці святого Казимира до органної емпори, ви побачите наступні сюжети: Створення, Каїн та Авель, Приношення Ісаака в жертву Богу Авраамом, Сон Якова, Йосип у в'язниці, Мойсей на горі Синай, Перемога Ісуса Навина та Суд Соломона.

На лівому боці ще вісім картин Костантіно Віллані. Пройшовши від різниці до органної емпори, ви побачите наступні сюжети: Благовіщення, Різдво Христове, Побиття немовлят, Поклоніння волхвів, Втеча до Єгипту, Хрещення Господнє, Покладення Ісуса Христа до гробу та Зіслання Святого Духа.

Під час масштабної реконструкції катедри (1783–1801) Лаурінас Ґуцевічюс спроєктував еліптичну каплицю святого Владислава. Збереглися фрагменти фресок із латинськими написами ZELUS (ревність) і FIDES (віра), а в середині XIX століття було встановлено вівтар із гіпсовою скульптурою святого Владислава (1861–1863) роботи Генрика Дмоховського. У 2021 році було відкрито відреставрований декор купола з ілюзійним розписом.

Святий Владислав є покровителем Угорщини та Вільнюської катедри, з яким пов’язують легенди про чуда, військові перемоги й зцілення. Разом зі святим єпископом Станіславом він вважається покровителем катедри. У різдвяний період у каплиці влаштовують вертеп.

Королівська (Валавічі) каплиця, зведена наприкінці XV століття Казимиром Ягеллоном, була присвячена Пресвятій Діві Марії, святому Андрію та святому Станіславу. Тут були поховані члени королівської родини, а у XVI–XVII століттях каплицю перебудовано і оздоблено з ініціативи єпископа Еустахія Валавіча.

У центрі вівтаря – XVII століття овальна картина Непорочно Зачата Пресвята Діва Марія з двома алегоричними фігурами зі штукатурки. У куполі – євангелісти та ключові події життя Марії: Благовіщення, Відвідини, Успіння та Коронація. На зовнішній стіні – мармурова плита XVI століття з латинським попередженням, а на західній стіні – картина Францішека Смуглевича Св. Ян Непомук перед королем Вацлавом.

На східній стіні розміщено меморіальну плиту, що нагадує про засновника каплиці, єпископа Еустахія Валавіча (1572–1630). У 2024 році каплицю освятили, а вівтар зберігає та шанує реліквії святого Боніфація.

Каплицю було засновано у 1476 році Миколаєм Кенґайлатісом, канцлером Великого князівства Литовського та воєводою Вільна, представником роду Кенґайлів. Спочатку вона була посвячена кільком святим, а з часом набула різних назв, пов’язаних із меценатами та мистецькими творами, що в ній зберігалися. Через таку зміну назв в історіографії її найчастіше називають Першою каплицею Кенґайлів.

У каплиці збереглися кілька історичних пам’яток: меморіальні плити, присвячені литовському шляхтичу Миколаю Залецькому та могилівському архієпископу-митрополиту Вінценту Ключинському, а також унікальна плита з коричневого мармуру, що розповідає легенду про вільнюських францисканських мучеників.

Після реставрації 2020 року в каплиці встановлено сучасну менсу з реліквіями святої Фаустини, блаженного священника Міхала Сопоцька та святого Івана Павла ІІ, над якою розміщено образ Ісуса Милосердного.

Каплиця святого Станіслава — одна з найновіших і водночас «найприхованіших» каплиць Катедри. Вона з’явилася лише після реконструкції Катедри, здійсненої Лаурінасом Ґуцевічюсом, і ніколи не мала окремої фундації чи офіційного титулу. До перебудови Ґуцевічюса на місці сучасної каплиці був північний вхід до Катедри, який під час реконструкції було посунуто в бік Головного вівтаря. Новоутворене замкнене приміщення використовувалося як склад до 1837 року, коли архітектор, представник вільнюського класицизму, професор Кароліс Подчашинськіс (1790–1860), спроєктував і влаштував тут стаціонарний Гріб Христа. Відтоді приміщення почали називати каплицею Гробу Спасителя. Каплицю відкривали лише на Пасхальне тридення, а протягом решти року вона залишалася зачиненою. У цій каплиці двічі на рік — у Велику п’ятницю та Велику суботу — виставляли Велику Гоштаутську монстранцію.

У каплиці титулярного святого Катедри зберігається також найцінніша реліквія Вільнюської катедри — найдавніший релікварій у Литві, «Рука святого Станіслава». Він належить до так званого типу «промовистих» релікваріїв, форма яких свідчить про реліквію, що міститься всередині: тут зберігається фрагмент кістки руки святого Станіслава, єпископа Кракова. Вважається, що перстень із сапфіром, надітий на палець релікварія, колись належав одному з єпископів і був пожертвуваний святому Станіславу як вотивна офіра. У документі 1503 року зазначено, що релікварій урочисто і публічно виставляли в катедрі двічі на рік — у дні святкування святого єпископа, 8 травня та 27 вересня.

З 2018 року в історичній каплиці святого Петра шануються реліквії двох блаженних литовських єпископів – блаженного Юрія Матуляйтіса (1871–1927) та блаженного Теофілія Матулоніса (1873–1962). У центрі каплиці, над релікварієм із реліквією блаженного Юрія, розташована мозаїка, створена у Ватиканських майстернях у 1987 році з нагоди беатифікації святого Юрія в Римі. Ліворуч стоїть релікварій блаженного Теофілія, над ним – канонічний образ блаженного.

На правій стороні каплиці нагадує про минулі часи надгробок єпископа Владислава Бандурскіса (1865–1932), створений у 1937 році відомим скульптором Станіславом Хорно-Поплавським. Поховання самого єпископа було перенесено до Польщі, тому цей помітний надгробок виконує меморіальну функцію.

Каплиця Святого Казимира є священним місцем Кафедрального собору і особливим центром поклоніння, який досі приваблює туристів і паломників. Казимир (1458-1484) був другим сином Великого князя Литовського Казимира (правив у 1440-1492 рр.). Він здобув славу не лише своїм майстерним правлінням, але й побожним способом життя. Помер дуже молодим і був похований у Кафедральному соборі, де незабаром віруючі стали свідками різних чудес. Процес канонізації розпочався невдовзі після його смерті, але залишався незавершеним протягом усього 16-го століття. Князь був офіційно визнаний святим на початку 17 століття, що було відзначено великими урочистостями у Вільнюсі в 1604 році.

Нинішня каплиця була збудована у 1623-1636 роках з ініціативи Сигізмунда III Вази, онука брата святого Казимира, і правнука Владислава IV Вази. Її спроектували і збудували італійські архітектори Маттео Кастелло та Костанте Тенкалла. Каплиця стала першою будівлею у Великому князівстві Литовському, оздобленою переважно мармуром. Її екстер'єр прикрашали рідкісні для регіону плити з пісковика. Мощі князя були урочисто перенесені до каплиці у 1636 році. Наприкінці 17 століття купол і вівтар прикрасили творами ліпнини.

Саркофаг святого Казимира був виготовлений у середині 18 століття, ймовірно, вільнюським ювеліром Йоганном Крістофом Гронеманом. Скульптура зображує князя, який тримає в правій руці хрест, символ віри, а в лівій - лілію, символ чистоти. Ліпна композиція за саркофагом (автор Джованні П'єтро Перті) зображує тріумф святого на небесах: ангели і хмари оточують Пресвяту Діву Марію, а Немовля Ісус вітає святого Казимира.

На найдавнішому (16 століття) зображенні покровителя Литви святого Казимира зображено з трьома руками. Легенда свідчить, що художник вирішив змінити положення правої руки і намалював зверху ще одну, спрямовану до грудей, але перефарбована рука виринула крізь новий шар фарби. Насправді, три руки символізують щедрість святого князя, та обіль благодаті, що відчувається в цьому місці. Картина прикрашена срібною рамою, виготовленою на початку 18 століття.

Декор купола каплиці святого Казимира розповідає про побожність та чесноти святого. У нішах між вікнами розміщені скульптури, що символізують поміркованість, справедливість, міцність і розсудливість.

Справедливість зображена жінкою, яка у правій руці тримає ваги – символ здатності віддавати по заслугах. Ліва рука тримає меч для захисту праведних і покарання винних. Поруч – страус, символ справедливості. Вважалося, що він може перетравлювати навіть залізо, а всі його пір’я однакової довжини.

Міцність уособлює жінка в обладунках. У правій руці вона тримає дубовий жезл, що символізує силу духу. Ліва рука спирається на колону – знак стабільності. Поруч – лев, символ сили та обачності.

Розсудливість зображена жінкою з дзеркалом – символом самопізнання. У правій руці – риба, що символізує продуману, неспішну дію. Поруч – олень, вважаний розумною твариною, бо швидко бігаючи не потрапляє в хащі.

Поміркованість зображена жінкою, що розбавляє вино водою. Символом стриманості є поруч слон, якому вважалося, що він відкладає половину їжі на завтра, якщо отримує більше, ніж зазвичай.

На купольних сегментах розміщені чотири композиції: над входом – “Цнотливість” і “Чеснота” (авт. Францішкус Смуглевич), над вівтарем – “Пісня святого Казимира Пресвятій Діві Марії” і “Святий Казимир ведений на небо” (авт. Мікеланджело Паллоні). У найвищій точці купола зображений голуб – символ Святого Духа.

Фреска Мікеланджело Паллоні на східній стіні каплиці зображує події 16 серпня 1604 року, коли через 120 років після смерті князя було відкрито його труну. Його останки виявилися нетлінними і навіть випромінювали приємний аромат. Відкриття труни відбулося у зв'язку з канонізацією князя, яка була розпочата у 1602 році. Ця подія стала ще одним свідченням святості Казимира.

Сцена на західній стіні каплиці св. Казимира роботи Мікеланджело Паллоні зображує перше відоме чудо св. Казимира: Урсула, дівчинка, яка вважалася мертвою, була віддана батьками під опіку св. Казимира, і повернулася до життя біля труни святого.

Каплиця, заснована у XVI столітті єпископом Йонасом із литовського князівського роду та посвячена святій Марії Магдалині, згодом стала називатися Єпископською, оскільки в крипті під нею ховали єпископів Віленського кафедрального собору. Протягом тривалого часу в табернакулі на вівтарі цієї каплиці зберігали Найсвятіші Дари, тому закріпилася й назва Каплиця Пресвятого Таїнства.

На стелі каплиці зображена фреска, що показує Христа, який благословляє всіх паломників, у супроводі двох ангелів. На початку XX століття каплицю оздоблено фігурами ангелів, євхаристійними символами та монограмами Ісуса Христа, виконаними в техніці сграфіто. Автором цих робіт був Юрґіс Гоппенас.

На східній стіні встановлено епітафію, присвячену єпископу Антанасу Пранцішкусу Аудзявічюсу (1833–1895). На плиті з білого мармуру позолоченими літерами викарбувано латинський текст, під яким розміщена монограма — скорочене ім’я Христа. Над плитою — схрещені єпископський жезл і хрест, а вище, у ніші, — мармурове погруддя єпископа. Над вівтарем висить картина XVIII століття «Святий Тома» невідомого автора.

Головною прикрасою каплиці святого Ігнатія Лойоли (нинішньої сакристії катедри) є сакристійна шафа – цінний художній твір, який у XIX столітті потрапив до катедри з якоїсь єзуїтської церкви Литви. Як контейнер для літургійного інвентарю шафа використовувалася за призначенням з XVIII століття, коли була виготовлена, до 1950-х років. У 2021 році меблі, призначені для шанобливого зберігання освячених літургійних предметів, повернули до катедри у спеціально для неї відведену каплицю.

На лівій стіні вмонтовано епітафію єпископу Йонасу Цівінськісу (1772–1846), а на правій – дві меморіальні плити, замовлені Миколаєм Радзивіллом-Сиротою для своїх батьків та інших родичів.

Першу каплицю Манвиду в Вільнюській катедрі заснував у 1423 році Альберт Манвиду, який разом із братом Юрієм Гедгаудою присвятив її своїм святим покровителям і був там похований. Після 1475 року каплиця стала власністю вільнюського єпископа, а пізніше за нею доглядав Юнас Глебавічус, пов’язаний із родом Манвиду.

Під час реконструкції Лаурінасом Ґуцевічюсом каплиця трохи змістилася, звільнивши місце для південного входу. У XIX столітті записи капітули називають її каплицею святого Павла, ймовірно, за картину над вівтарем. Інтер’єр частково постраждав за радянських часів; збереглися стіни та стелі, оздоблені Юрієм Гоппеном (міжвоєнний період) з фрескою Обращення святого Павла.

Каплицю прикрашає копія картини Мурільйо Непорочне Зачаття Пресвятої Діви Марії, виконана Каролісом Рафалавічюсом, придбана близько 1858 року о. Антанасом Залескісом. У 2000 році подарована репродукція Туринської плащаниці, яка шанується в каплиці з 2021 року, а також копія 16 століття мексиканського образу Пресвятої Діви Гваделупської.

Побудована в 15 столітті, каплиця належала шляхетній родині Гоштаутасів (Гаштольдів), які поховані в крипті під нею.

На східній і західній стінах каплиці збереглися два цінні надгробки 16 століття. Перший присвячений Альбертусу Гоштаутасу, канцлеру Великого князівства Литовського (автор - Бернардо Занобі да Джанотті). Це найстаріша меморіальна скульптура в Литві, що має риси як готики, так і ренесансного мистецтва. Другий надгробок присвячений єпископу Пауліусу (Повіласу) Алшенішкісу (Павлу Гольшанському) (автор Джованні Марія Падовано).

Найяскравішим елементом каплиці є картина "Богородиця Святого Михайла", яку частіше називають "Мадонною Сапєг". Цей образ Пресвятої Діви Марії зі святими францисканцями Франциском і Бернардином славиться своїми чудесами ще з 16 століття. Раніше картина зберігалася в бернардинському костелі, а згодом перейшла до Костелу Святого Архангела Михаїла при монастирі бернардинок. Назва "Мадонна Сапєг" походить від прізвища родини, яка спонсорувала монастир. Були зафіксовані чудеса, що відбувалися в присутності цієї картини, а 8 вересня 1750 року образ був прикрашений коронами, надісланими Папою Бенедиктом XIV (рама і корони не збереглися). Це був четвертий святий образ у Великому князівстві Литовському, який був коронований (і другий найстаріший на сьогоднішній день у Литві).

У 2020 році зусиллями громади собору корони Богородиці та Немовля Ісуса були відреставровані і знову прикрашають картину.

З 1989 року ця каплиця присвячена пам'яті людей, які були вбиті, ув'язнені або заслані за радянських часів. Каплиця має три написи, що вшановують єпископів Вільнюса: єпископа Яна Непомуцена Коссаковського (1755-1808), єпископа Мечіславаса Рейніса (1884-1953) і єпископа Юліонаса Степонавічюса (1911-1991). У нішах стін розміщено вісім скульптур святих, над якими херувими тримають символи чеснот (робота Франциска Смуглєвічюса). Скульптура Розп'ятого Христа була перенесена до каплиці з Костелу Тринітаріїв, який був закритий у 1864 році.